太平广记-卷四百四十一·畜兽八-李昉、扈蒙、徐铉等-颐和小说网

书号:10225 时间:2017/3/27 字数:5148

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　　狮子　魏武帝　后魏庄帝　杂说

　　犀　　通天犀　杂说

　　象　　⽩象　阆州莫徭　华容庄象　安南猎者　淮南猎者　蒋武杂说

　　杂兽　萧志忠

　　魏武帝

　　魏武帝伐冒顿，经⽩狼山，逢狮子，使人格之，杀伤甚众。王乃自率常从健儿数百人击之。狮子哮吼奋迅，左右咸惊汗。忽见一物从林中出，如狸，超上王车轭上。狮子将至，此兽便跳于狮子头上，狮子即伏不敢起。于是遂杀之，得狮子一子。此兽还，未至洛

三十里，路中

狗皆伏，无鸣吠者。（出《博物志》）

　　后魏庄帝

　　后魏，波斯国献狮子，永安末始达京师。庄帝谓侍中李或曰：“朕闻虎见狮子必伏，可觅试之。”于是诏近山郡县，捕虎以送。巩县山

并送二虎一豹，见狮子，悉皆瞑目，不敢仰视。园中素有一盲熊，

甚驯善，帝令取试之。虞人牵盲熊至，闻狮子气，惊怖跳踉，曳锁而走。帝大笑。（出《伽蓝记》）

　　杂说

　　释氏书言：狮子筋为弦，鼓之，众弦皆绝。西域有黑狮子、

狮子。集贤校理张希复言：“旧有狮子尾拂，夏月蝇蚋不敢集其上。”旧说，苏合香，狮子粪也。（出《酉

杂俎》）

　　犀

　　通天犀

　　通天犀角，有一⽩理如线者。以盛米，置群

中。

往啄米，至辄惊却，故南人名为骇

也。得真角一尺，刻以为鱼，而衔以⼊⽔，⽔常为开。方三尺，可得息气⽔中。以其角为叉导者，将煮毒药为汤，以此叉导搅之，皆生⽩末，无复毒矣。（出《抱朴子》）

　　杂说

　　犀之通天者必恶影，常饮浊⽔。当其溺时，人赶不复移⾜。角之理，形似百物。或理不通者，是其病。然其理有倒揷、正揷、

鼓。倒揷者，一半已下通；正者，一半已上通；

鼓者，中断不通。故波斯谓牙为“⽩暗”犀为“黑暗”段成式门下医人吴士皋常职于南海郡，见舶主说，本国取犀，先于山路多植木如徂杙。云犀前脚直，常椅木而息，木烂折，则不能起。犀角一名奴角。有鹤处必有犀也，犀三⽑一孔。刘孝标言：犀堕角埋之，人以假角易之。”（出《酉

杂俎》）

　　象

　　⽩象

　　后魏洛⽔桥南道东有⽩象坊，⽩象者，永平二年，乾陁罗国所献，背设五彩屏风、七宝坐

，容数十人，真是异物，常养于乘⻩。象常曾坏屋毁墙，走出于外，逢树即拔，遇墙亦倒。百姓惊怖，奔走

驰，太后遂徙象于此坊。（出《伽蓝记》）

　　阆州莫徭

　　阆州莫徭以樵采为事，常于江边刈芦，有大象奄至，卷之上背，行百余里，深⼊泽中，泽中有老象，卧而

息，痛声甚苦。至其所，下于地，老象举⾜，⾜中有竹丁。莫徭晓其意，以

绳系竹丁，为‮子套‬，脓⾎五六升许。小象复鼻卷青艾，

令塞疮。莫徭摘艾

梛，以次塞之，尽艾方満。久之，病象能起，东西行立。已而复卧，回顾小象，以鼻指山，呦呦有声，小象乃去。须臾，得一牙至，病象见牙大吼，意若嫌之，小象持牙去。顷之，又将大牙。莫徭呼象为“将军” 言未食，患饥，象往折山栗数枝食之，乃

，然后送人及牙还。行五十里，忽尔却转，人初不了其意，乃还取其遗刀。人得刀毕，送至本处，以头抵人，左右摇耳，久之乃去。其牙酷大，载至洪州，有商胡求买，累自加直，至四十万。寻至他人肆，胡遽以苇席覆牙，他胡问：“是何宝，而辄见避？”主人除席云：“止一大牙耳。”他胡见牙⾊动，私⽩主人，许酬百万，又以一万为主人绍介，佯各罢去。顷间，荷钱而至，本胡复争之云：“本买牙者我也，长者参市，违公法。主人若求千百之贯，我岂无耶？”往复

争，遂相殴击。所由⽩县，县以⽩府。府诘其由，胡初不肯以牙为宝，府君曰：“此牙会献天子。汝辈不言，亦终无益。”固靳，胡方⽩云：“牙中有二龙，相躩而立，可绝为简。本国重此者以为货，当值数十万万，得之为大商贾矣。洪州乃以牙及牙主二胡并进之。天后命剖牙，果得龙简。谓牙主曰：“汝貌贫

，不可多受钱物。”赐敕阆州，每年给五十千，尽而复取，以终其⾝。（出《广异记》）

　　华容庄象

　　上元中，华容县有象，⼊庄家中庭卧。其⾜下有

，人为出之，象乃伏。令人骑⼊深山，以鼻扒土，得象牙数十以报之。（出《朝野佥载》）

　　安南猎者

　　安南人以

猎为业，每药附箭镞，

鸟兽，中者必毙。开元中，其人曾⼊深山，假寐树下，忽有物触之。惊起，见是⽩象，大倍他象，南人呼之为将军，祝之而拜。象以鼻卷人上背，复取其弓矢药筒等以授之。因尔遂骋行百余里，⼊邃⾕，至平石。迥望十里许，两崖悉是大树，围如巨屋，森然隐天。象至平石，战惧，且行且望。经六七里，往倚大树，以鼻仰拂人。人悟其意，乃携弓箭，缘树上。象于树下望之。可上二十余丈，

止，象鼻直指，意如导令复上。人知其意，迳上六十丈，象视毕走去。其人夜宿树上，至明，见平石上有二目光，久之，见巨兽，⾼十余丈，⽑⾊正黑。须臾清朗，昨所见大象，领凡象百余头，循山而来，伏于其前。巨兽躩食二象，食毕，各引去。人乃思象意，

令其

，因傅药矢端，极力

之，累中二矢。兽视矢吼奋，声震林木，人亦大呼引兽。兽来寻人，人附树，会其开口，又当口中

之。兽吼而自掷，久之方死。俄见大象从平石⼊，一步一望，至兽所，审其已死，以头触之，仰天大吼。顷间，群象五六百辈，云萃吼叫，声彻数十里。大象来至树所，屈膝再拜，以鼻招人。人乃下树，上其背，象载人前行，群象从之。寻至一所，植木如陇，大象以鼻揭楂，群象皆揭，⽇旰而尽，中有象牙数万枚。象载人行，数十步內，必披一枝，盖示其路。讫，寻至昨寐之处，下人于地，再拜而去。其人归⽩都护。都护发使随之，得牙数万，岭表牙为之

。使人至平石所，巨兽但余骨存。都护取一节骨，十人舁致之。骨有孔，通人来去。（出《广异记》）

　　淮南猎者

　　张景伯之为和州，淮南多象，州有猎者，常逐兽山中。忽有群象来围猎者，令不得去，有大象至猎夫前，鼻绞猎夫，置之于背，猎夫刀仗坠者，象皆为取送还之。于是驮猎夫径⼊深山。群象送于山口而返，⼊山五十里，经大磐石，石际无他物，尽象之⽪⾰，余⾎⾁存焉。猎夫念曰：“得无于此啖我乎？”象负之且过。去石五十步，有大松树。象以背依树，猎夫因得登木焉。弓坠于地，象又鼻取，仰送之，猎夫深怪其故。象既送猎夫讫，因驰去。俄而有一青兽，自松树南细草中出。毳⽑□髵，爪牙可畏，其大如屋，电目雷音，来止磐石，若有所待。有顷，一次象自北而来，遥见猛兽，俯伏膝行。既至磐石，恐惧战栗。兽见之喜，以手取之，投于空中。投已接取，犹未食啖。猎夫望之叹曰：“畜兽之愚，犹请救于人。向来将予于山，

予毙此兽也。予善其意，曷可不救。”于是引満，纵毒箭

之，洞其左腋。兽既中箭，来趋猎夫。又

贯心，兽踣焉，宛转而死。小象乃驰还，俄而诸象二百余头，来至树下，皆长跪，展转猎夫下。前所负象，又以背承之，负之出山，诸象围绕喧号，将猎夫至一处，诸象以鼻破⾩，而出所蔵之牙焉。凡三百余茎，以示猎夫。又负之至所遇处，象又皆跪，谢恩而去。猎夫乃取其牙，货得钱数万。（出《纪闻》）

　　蒋武

　　宝历中，有蒋武者，循州河源人也。魁梧伟壮，胆气豪勇，独处山岩，唯求猎

而已。善于蹶张，每赍弓挟矢，遇熊罴虎豹，靡不应弦而毙。剖视其镞，皆一一贯心焉。忽有物叩门，甚急速。武隔扉而窥之，见一猩猩跨⽩象。武知猩猩能言，而诘曰：“与象叩吾门何也？”猩猩曰：“象有难，知我能言，故负吾而相投耳。”武曰：“汝有何苦？请话其由。”猩猩曰：“此山南二百余里，有嵌空之大岩⽳，中有巴蛇，长数百尺，电光而闪其目，剑刃而利其牙。象之经过，咸被呑噬。遭者数百，无计避匿。今知山客善

，愿持毒矢而

之。除得此患，众各思报恩矣。”其象乃跪地，洒涕如雨。猩猩曰：“山客若许行，便请挟矢而登。”武感其言，以毒淬矢而登。果见双目，在其岩下，光

数百步。猩猩曰：“此是蛇目也。”武怒，蹶张端矢，一发而中其目。象乃负而奔避，俄若⽳中雷吼，蛇跃出蜿蜒，或掖或踊，数里之內，林木草芥如焚，至暝蛇殒。乃窥⽳侧，象骨与牙，其积如山。于是有十象，以长鼻各卷其红牙一枝，跪献于武。武受之，猩猩亦辞而去。遂以前象负其牙而归，武乃大有资产。（出《传奇》）

　　杂说

　　安南有象，能默识人之是非曲直。其往来山中遇人相争有理者即过；负心者以鼻卷之，掷空中数丈，以牙接之，应时碎矣，莫敢竞者。（出《朝野佥载》）

　　龙象，六十岁骨方⾜。今荆地象，⾊黑两牙，江猪也。咸亨二年，周澄国遣使上表，言诃伽国有⽩象，口垂四牙，⾝运五⾜。象之所在，其土必丰。以⽔洗牙，饮之愈疾。请发兵

取。象胆随四时在四腿：舂在前左，夏在前右，如无定体也。鼻端有爪可拾针，⾁有十二般，唯鼻是其本⾁。陶贞⽩言：“夏月合药，宜置牙于药旁。”南人言：“象尤恶⽝声。猎者裹粮登⾼树，构熊巢伺之。有群象过，则为⽝声。悉举鼻吼叫，循守不复去。或经五六⽇，困倒。则下，潜刺杀之。耳⽳薄如鼓⽪，一刺而毙。

前小横骨，灰之酒服，令人能浮⽔出没。食其⾁，令人体重。”古训言：“象孕五岁始生。”（出《酉

杂俎》）环王国野象成群。一牡管牝三十余。牝者牙才二尺，迭供牡者⽔草，卧则环守。牝象死，共挖地埋之，号吼移时方散。又国人养驯者，可令代樵。（出《酉

杂俎》）

　　广之属郡嘲循州多野象，牙小而红，最堪作笏。嘲循人或捕得象，争食其鼻，云肥脆，偏堪作炙。或云：象⾁有十二种，象胆不附肝，随月转在诸⾁。楚越之间，象皆青黑。唯西方狒林大食国即多⽩象。刘恂有亲表，曾奉使云南。彼中豪族，各家养象，负重致远，如中夏之畜牛马也。蛮王宴汉使于百花楼。楼前⼊舞象，曲动乐作，优倡引⼊。象以金羁络首，锦绣垂⾝，随拍腾蹋，动头摇尾，皆合节奏，即天宝中舞马之类也。唐乾符四年，占城国进驯象三头，当殿引对，亦能拜舞。后放还本国。（出《岭表录异》）

　　杂兽

　　萧至忠

　　唐中书令萧至忠，景云元年为晋州刺史，将以腊⽇畋游，大事置罗。先一⽇，有薪者樵于霍山，暴疟不能归，因止岩⽳之中，呻昑不寐。夜将艾，似闻有人声，初以为盗贼将至，则匍匐伏于林木中。时山月甚明，有一人⾝长丈余，鼻有三角，体被豹鞟，目闪闪如电，向⾕长啸。俄有虎兕鹿豕，狐兔雉雁，骈匝百许步，长人即宣言曰：“余玄冥使者，奉北帝之命，明⽇腊⽇，萧使君当顺时畋猎。尔等若⼲合箭死，若⼲合

死，若⼲合网死，若⼲合

死，若⼲合狗死，若⼲合鹰死。”言讫，群兽皆俯伏战惧，若请命者。老虎洎老麋皆屈膝向长人言曰：“以某等之命，即实以分。然萧公仁者，非意

害物，以行时令耳。若有少故则止。使者岂无术救某等乎？”使者曰：“非余

杀汝辈，但今自以帝命宣示汝等刑名，即余使乎之事毕矣。自此任尔自为计。然余闻东⾕严四兄善谋，尔等可就彼祈求。”群兽皆轮转

叫。使者即东行，群兽毕从。时薪者疾亦少间，随往觇之。既至东⾕，有茅堂数间，⻩冠一人，架悬虎⽪，⾝正

寐。惊起见使者曰：“阔别既久，每多思望。今⽇至此，得非配群生腊⽇刑名乎？”使者曰：“正如⾼明所问。然彼皆求救于四兄，四兄当为谋之。”老虎老麋即屈膝哀请。⻩冠曰：“萧使君每役人，必恤其饥寒。若祈滕六降雪，巽二起风，既不复游猎矣。余昨得滕六书，知已丧偶。又闻索泉家第五娘子为歌姬，以妒忌黜矣。若汝求得美人纳之，则雪立降矣。又巽二好饮，汝若求得醇醪赂之，则风立至矣。”有二狐自称：“多媚，能取之。河东县尉崔知之第三妹，美淑娇

。绛州庐司户善酿醪，

产必有美酒。”言讫而去。诸兽皆有

声。⻩冠乃谓使者曰：“忆含质在仙都，岂意千年为兽⾝，悒悒不得志。聊有述怀一章。”乃昑曰：“昔为仙子今为虎，流落

涯⾜风雨。更将斑毳被余⾝，千载空山万般苦。”“然含质谴谪已満，唯有十一⽇，即归紫府矣。久居于此，将别不无恨恨，因题数行于壁，使后人知仆曾居于此矣。”乃书北壁曰：“下玄八千亿甲子，丹飞先生严含质。谪下中天被班⾰，六十甲子⾎食涧。饮厕猿狖下浊界，景云元纪升太一。”时薪者素晓书诵，因密记得之。少顷，老狐负美女至，才及笄岁，红袂拭目，残妆妖媚。又有一狐负美酒二瓶，香气酷烈。严四兄即以美女洎美酒瓶，各纳一囊中，以朱书一符，取⽔巽之，二囊即飞去。薪者惧且为所见，即寻路却回。未明，风雪暴至，竟⽇乃罢，而萧使君不复猎矣。（出《玄怪录》）　ＷwＷ.ehＥｘs.cOｍ

颐和小说网 > 历史小说 > 太平广记作者:李昉、扈蒙、徐铉等	书号:10225 时间:2017/3/27 字数:5148
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狮子　魏武帝　后魏庄帝　杂说　　犀　　通天犀　杂说　　象　　⽩象　阆州莫徭　华容庄象　安南猎者　淮南猎者　蒋武杂说　　杂兽　萧志忠　　魏武帝　　魏武帝伐冒顿，经⽩狼山，逢狮子，使人格之，杀伤甚众。王乃自率常从健儿数百人击之。狮子哮吼奋迅，左右咸惊汗。忽见一物从林中出，如狸，超上王车轭上。狮子将至，此兽便跳于狮子头上，狮子即伏不敢起。于是遂杀之，得狮子一子。此兽还，未至洛三十里，路中狗皆伏，无鸣吠者。（出《博物志》）　　后魏庄帝　　后魏，波斯国献狮子，永安末始达京师。庄帝谓侍中李或曰：“朕闻虎见狮子必伏，可觅试之。”于是诏近山郡县，捕虎以送。巩县山并送二虎一豹，见狮子，悉皆瞑目，不敢仰视。园中素有一盲熊，甚驯善，帝令取试之。虞人牵盲熊至，闻狮子气，惊怖跳踉，曳锁而走。帝大笑。（出《伽蓝记》）　　杂说　　释氏书言：狮子筋为弦，鼓之，众弦皆绝。西域有黑狮子、狮子。集贤校理张希复言：“旧有狮子尾拂，夏月蝇蚋不敢集其上。”旧说，苏合香，狮子粪也。（出《酉杂俎》）　　犀　　通天犀　　通天犀角，有一⽩理如线者。以盛米，置群中。往啄米，至辄惊却，故南人名为骇也。得真角一尺，刻以为鱼，而衔以⼊⽔，⽔常为开。方三尺，可得息气⽔中。以其角为叉导者，将煮毒药为汤，以此叉导搅之，皆生⽩末，无复毒矣。（出《抱朴子》）　　杂说　　犀之通天者必恶影，常饮浊⽔。当其溺时，人赶不复移⾜。角之理，形似百物。或理不通者，是其病。然其理有倒揷、正揷、鼓。倒揷者，一半已下通；正者，一半已上通；鼓者，中断不通。故波斯谓牙为“⽩暗”犀为“黑暗”段成式门下医人吴士皋常职于南海郡，见舶主说，本国取犀，先于山路多植木如徂杙。云犀前脚直，常椅木而息，木烂折，则不能起。犀角一名奴角。有鹤处必有犀也，犀三⽑一孔。刘孝标言：犀堕角埋之，人以假角易之。”（出《酉杂俎》）　　象　　⽩象　　后魏洛⽔桥南道东有⽩象坊，⽩象者，永平二年，乾陁罗国所献，背设五彩屏风、七宝坐，容数十人，真是异物，常养于乘⻩。象常曾坏屋毁墙，走出于外，逢树即拔，遇墙亦倒。百姓惊怖，奔走驰，太后遂徙象于此坊。（出《伽蓝记》）　　阆州莫徭　　阆州莫徭以樵采为事，常于江边刈芦，有大象奄至，卷之上背，行百余里，深⼊泽中，泽中有老象，卧而息，痛声甚苦。至其所，下于地，老象举⾜，⾜中有竹丁。莫徭晓其意，以绳系竹丁，为‮子套‬，脓⾎五六升许。小象复鼻卷青艾，令塞疮。莫徭摘艾梛，以次塞之，尽艾方満。久之，病象能起，东西行立。已而复卧，回顾小象，以鼻指山，呦呦有声，小象乃去。须臾，得一牙至，病象见牙大吼，意若嫌之，小象持牙去。顷之，又将大牙。莫徭呼象为“将军” 言未食，患饥，象往折山栗数枝食之，乃，然后送人及牙还。行五十里，忽尔却转，人初不了其意，乃还取其遗刀。人得刀毕，送至本处，以头抵人，左右摇耳，久之乃去。其牙酷大，载至洪州，有商胡求买，累自加直，至四十万。寻至他人肆，胡遽以苇席覆牙，他胡问：“是何宝，而辄见避？”主人除席云：“止一大牙耳。”他胡见牙⾊动，私⽩主人，许酬百万，又以一万为主人绍介，佯各罢去。顷间，荷钱而至，本胡复争之云：“本买牙者我也，长者参市，违公法。主人若求千百之贯，我岂无耶？”往复争，遂相殴击。所由⽩县，县以⽩府。府诘其由，胡初不肯以牙为宝，府君曰：“此牙会献天子。汝辈不言，亦终无益。”固靳，胡方⽩云：“牙中有二龙，相躩而立，可绝为简。本国重此者以为货，当值数十万万，得之为大商贾矣。洪州乃以牙及牙主二胡并进之。天后命剖牙，果得龙简。谓牙主曰：“汝貌贫，不可多受钱物。”赐敕阆州，每年给五十千，尽而复取，以终其⾝。（出《广异记》）　　华容庄象　　上元中，华容县有象，⼊庄家中庭卧。其⾜下有，人为出之，象乃伏。令人骑⼊深山，以鼻扒土，得象牙数十以报之。（出《朝野佥载》）　　安南猎者　　安南人以猎为业，每药附箭镞，鸟兽，中者必毙。开元中，其人曾⼊深山，假寐树下，忽有物触之。惊起，见是⽩象，大倍他象，南人呼之为将军，祝之而拜。象以鼻卷人上背，复取其弓矢药筒等以授之。因尔遂骋行百余里，⼊邃⾕，至平石。迥望十里许，两崖悉是大树，围如巨屋，森然隐天。象至平石，战惧，且行且望。经六七里，往倚大树，以鼻仰拂人。人悟其意，乃携弓箭，缘树上。象于树下望之。可上二十余丈，止，象鼻直指，意如导令复上。人知其意，迳上六十丈，象视毕走去。其人夜宿树上，至明，见平石上有二目光，久之，见巨兽，⾼十余丈，⽑⾊正黑。须臾清朗，昨所见大象，领凡象百余头，循山而来，伏于其前。巨兽躩食二象，食毕，各引去。人乃思象意，令其，因傅药矢端，极力之，累中二矢。兽视矢吼奋，声震林木，人亦大呼引兽。兽来寻人，人附树，会其开口，又当口中之。兽吼而自掷，久之方死。俄见大象从平石⼊，一步一望，至兽所，审其已死，以头触之，仰天大吼。顷间，群象五六百辈，云萃吼叫，声彻数十里。大象来至树所，屈膝再拜，以鼻招人。人乃下树，上其背，象载人前行，群象从之。寻至一所，植木如陇，大象以鼻揭楂，群象皆揭，⽇旰而尽，中有象牙数万枚。象载人行，数十步內，必披一枝，盖示其路。讫，寻至昨寐之处，下人于地，再拜而去。其人归⽩都护。都护发使随之，得牙数万，岭表牙为之。使人至平石所，巨兽但余骨存。都护取一节骨，十人舁致之。骨有孔，通人来去。（出《广异记》）　　淮南猎者　　张景伯之为和州，淮南多象，州有猎者，常逐兽山中。忽有群象来围猎者，令不得去，有大象至猎夫前，鼻绞猎夫，置之于背，猎夫刀仗坠者，象皆为取送还之。于是驮猎夫径⼊深山。群象送于山口而返，⼊山五十里，经大磐石，石际无他物，尽象之⽪⾰，余⾎⾁存焉。猎夫念曰：“得无于此啖我乎？”象负之且过。去石五十步，有大松树。象以背依树，猎夫因得登木焉。弓坠于地，象又鼻取，仰送之，猎夫深怪其故。象既送猎夫讫，因驰去。俄而有一青兽，自松树南细草中出。毳⽑□髵，爪牙可畏，其大如屋，电目雷音，来止磐石，若有所待。有顷，一次象自北而来，遥见猛兽，俯伏膝行。既至磐石，恐惧战栗。兽见之喜，以手取之，投于空中。投已接取，犹未食啖。猎夫望之叹曰：“畜兽之愚，犹请救于人。向来将予于山，予毙此兽也。予善其意，曷可不救。”于是引満，纵毒箭之，洞其左腋。兽既中箭，来趋猎夫。又贯心，兽踣焉，宛转而死。小象乃驰还，俄而诸象二百余头，来至树下，皆长跪，展转猎夫下。前所负象，又以背承之，负之出山，诸象围绕喧号，将猎夫至一处，诸象以鼻破⾩，而出所蔵之牙焉。凡三百余茎，以示猎夫。又负之至所遇处，象又皆跪，谢恩而去。猎夫乃取其牙，货得钱数万。（出《纪闻》）　　蒋武　　宝历中，有蒋武者，循州河源人也。魁梧伟壮，胆气豪勇，独处山岩，唯求猎而已。善于蹶张，每赍弓挟矢，遇熊罴虎豹，靡不应弦而毙。剖视其镞，皆一一贯心焉。忽有物叩门，甚急速。武隔扉而窥之，见一猩猩跨⽩象。武知猩猩能言，而诘曰：“与象叩吾门何也？”猩猩曰：“象有难，知我能言，故负吾而相投耳。”武曰：“汝有何苦？请话其由。”猩猩曰：“此山南二百余里，有嵌空之大岩⽳，中有巴蛇，长数百尺，电光而闪其目，剑刃而利其牙。象之经过，咸被呑噬。遭者数百，无计避匿。今知山客善，愿持毒矢而之。除得此患，众各思报恩矣。”其象乃跪地，洒涕如雨。猩猩曰：“山客若许行，便请挟矢而登。”武感其言，以毒淬矢而登。果见双目，在其岩下，光数百步。猩猩曰：“此是蛇目也。”武怒，蹶张端矢，一发而中其目。象乃负而奔避，俄若⽳中雷吼，蛇跃出蜿蜒，或掖或踊，数里之內，林木草芥如焚，至暝蛇殒。乃窥⽳侧，象骨与牙，其积如山。于是有十象，以长鼻各卷其红牙一枝，跪献于武。武受之，猩猩亦辞而去。遂以前象负其牙而归，武乃大有资产。（出《传奇》）　　杂说　　安南有象，能默识人之是非曲直。其往来山中遇人相争有理者即过；负心者以鼻卷之，掷空中数丈，以牙接之，应时碎矣，莫敢竞者。（出《朝野佥载》）　　龙象，六十岁骨方⾜。今荆地象，⾊黑两牙，江猪也。咸亨二年，周澄国遣使上表，言诃伽国有⽩象，口垂四牙，⾝运五⾜。象之所在，其土必丰。以⽔洗牙，饮之愈疾。请发兵取。象胆随四时在四腿：舂在前左，夏在前右，如无定体也。鼻端有爪可拾针，⾁有十二般，唯鼻是其本⾁。陶贞⽩言：“夏月合药，宜置牙于药旁。”南人言：“象尤恶⽝声。猎者裹粮登⾼树，构熊巢伺之。有群象过，则为⽝声。悉举鼻吼叫，循守不复去。或经五六⽇，困倒。则下，潜刺杀之。耳⽳薄如鼓⽪，一刺而毙。前小横骨，灰之酒服，令人能浮⽔出没。食其⾁，令人体重。”古训言：“象孕五岁始生。”（出《酉杂俎》）环王国野象成群。一牡管牝三十余。牝者牙才二尺，迭供牡者⽔草，卧则环守。牝象死，共挖地埋之，号吼移时方散。又国人养驯者，可令代樵。（出《酉杂俎》）　　广之属郡嘲循州多野象，牙小而红，最堪作笏。嘲循人或捕得象，争食其鼻，云肥脆，偏堪作炙。或云：象⾁有十二种，象胆不附肝，随月转在诸⾁。楚越之间，象皆青黑。唯西方狒林大食国即多⽩象。刘恂有亲表，曾奉使云南。彼中豪族，各家养象，负重致远，如中夏之畜牛马也。蛮王宴汉使于百花楼。楼前⼊舞象，曲动乐作，优倡引⼊。象以金羁络首，锦绣垂⾝，随拍腾蹋，动头摇尾，皆合节奏，即天宝中舞马之类也。唐乾符四年，占城国进驯象三头，当殿引对，亦能拜舞。后放还本国。（出《岭表录异》）　　杂兽　　萧至忠　　唐中书令萧至忠，景云元年为晋州刺史，将以腊⽇畋游，大事置罗。先一⽇，有薪者樵于霍山，暴疟不能归，因止岩⽳之中，呻昑不寐。夜将艾，似闻有人声，初以为盗贼将至，则匍匐伏于林木中。时山月甚明，有一人⾝长丈余，鼻有三角，体被豹鞟，目闪闪如电，向⾕长啸。俄有虎兕鹿豕，狐兔雉雁，骈匝百许步，长人即宣言曰：“余玄冥使者，奉北帝之命，明⽇腊⽇，萧使君当顺时畋猎。尔等若⼲合箭死，若⼲合死，若⼲合网死，若⼲合死，若⼲合狗死，若⼲合鹰死。”言讫，群兽皆俯伏战惧，若请命者。老虎洎老麋皆屈膝向长人言曰：“以某等之命，即实以分。然萧公仁者，非意害物，以行时令耳。若有少故则止。使者岂无术救某等乎？”使者曰：“非余杀汝辈，但今自以帝命宣示汝等刑名，即余使乎之事毕矣。自此任尔自为计。然余闻东⾕严四兄善谋，尔等可就彼祈求。”群兽皆轮转叫。使者即东行，群兽毕从。时薪者疾亦少间，随往觇之。既至东⾕，有茅堂数间，⻩冠一人，架悬虎⽪，⾝正寐。惊起见使者曰：“阔别既久，每多思望。今⽇至此，得非配群生腊⽇刑名乎？”使者曰：“正如⾼明所问。然彼皆求救于四兄，四兄当为谋之。”老虎老麋即屈膝哀请。⻩冠曰：“萧使君每役人，必恤其饥寒。若祈滕六降雪，巽二起风，既不复游猎矣。余昨得滕六书，知已丧偶。又闻索泉家第五娘子为歌姬，以妒忌黜矣。若汝求得美人纳之，则雪立降矣。又巽二好饮，汝若求得醇醪赂之，则风立至矣。”有二狐自称：“多媚，能取之。河东县尉崔知之第三妹，美淑娇。绛州庐司户善酿醪，产必有美酒。”言讫而去。诸兽皆有声。⻩冠乃谓使者曰：“忆含质在仙都，岂意千年为兽⾝，悒悒不得志。聊有述怀一章。”乃昑曰：“昔为仙子今为虎，流落涯⾜风雨。更将斑毳被余⾝，千载空山万般苦。”“然含质谴谪已満，唯有十一⽇，即归紫府矣。久居于此，将别不无恨恨，因题数行于壁，使后人知仆曾居于此矣。”乃书北壁曰：“下玄八千亿甲子，丹飞先生严含质。谪下中天被班⾰，六十甲子⾎食涧。饮厕猿狖下浊界，景云元纪升太一。”时薪者素晓书诵，因密记得之。少顷，老狐负美女至，才及笄岁，红袂拭目，残妆妖媚。又有一狐负美酒二瓶，香气酷烈。严四兄即以美女洎美酒瓶，各纳一囊中，以朱书一符，取⽔巽之，二囊即飞去。薪者惧且为所见，即寻路却回。未明，风雪暴至，竟⽇乃罢，而萧使君不复猎矣。（出《玄怪录》）　ＷwＷ.ehＥｘs.cOｍ