太平广记-卷二百零二·儒行怜-李昉、扈蒙、徐铉等-颐和小说网

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颐和小说网 > 历史小说 > 太平广记作者:李昉、扈蒙、徐铉等	书号:10225 时间:2017/3/27 字数:11860
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儒行　刘献之　卢景裕　萧德言　张楚金　　怜才　沈约　唐⾼宗　天后　源乾曜　张建封　李实　韩愈　杨敬之　卢肇　令狐绹　　崔铉　　⾼逸　孔稚珪　李元诚　陶弘景　田游岩　朱桃椎　卢鸿　元结　贺知章　顾况　陈琡　孔拯　　儒行　　刘献之　　后魏刘献之少好学，尤精诗传，泛观子史。见名法之言，掩卷而笑曰：若使杨墨之流，不为此书，千载谁知少也。又谓所亲曰：观屈原《离》之作，自是狂人，死何⾜惜。时人有从之学者，献之曰：立⾝虽百行殊途，准之四科，要以德行为首。子若能⼊孝出悌。忠信仁让，不待出户，天下自知。倘不能然，虽复下帷针股，蹑履从师，止可博闻強识。不过为土龙乞雨，眩惑将来。其于立⾝之道何益乎？孔门之徒，初亦未悟。见吾丘之叹，方乃归而养亲。呜呼！先达之人，何自学之晚也！由是四方学者慕之。叹曰：吾不如庄周樗散远矣。固以疾辞。（出《谈薮》）　　卢景裕　　范卢景裕，太常静之子，司空同之猶子。少好闲默，驰骋经史。守道恭素，不以荣利居心，时号居士焉。初头生一丛⽩⽑，数之四十九茎，故偏好老易。为注解。至四十九岁卒，故小字⽩头。端谨，虽在暗室，必矜庄自持。盛暑之月，初不露袒。子相对，有若严宾。历位中书侍郞。（出《谈薮》）　　肖德言　　唐肖德言笃志于学，每开五经，必盥濯束带，危坐对之。子谓曰：终⽇如是，无乃劳乎？德言曰：敬先师之言，岂惮于此乎！（出《谭宾录》）　　张楚金　　张楚金与越石同预乡贡进士，州司将罢越石而贡楚金。楚金辞曰：以顺即越石长，以才即楚金不如。固请俱退。李勣为都督，叹曰：贡士本求才行，相推如此，何嫌双举。乃荐擢第。（出《谭宾录》）　　怜才　　沈约　　梁瑯玡王筠幼而清隶，文采逸，为沈约所赏。及沈为尚书令，筠为郞。谓筠曰：仆昔与王谢诸贤，为文会之赏。自零落以来，朽疾相继。平生玩好，殆都绝。而一文一咏，此事不衰。不意疲暮，复遇盛德。都伯喈见王仲宣叹曰："此王公之孙，吾家书籍万卷，必当相与。"仆虽不敏，请慕斯言。每商确书史，流（流字原缺，据明抄本补）阅篇章，毕夜阑景，以为得志之赏。筠历位司徒左长史度支尚书。（出《谈薮》）　　唐⾼宗　　胡楚宾属文敏速，每饮酒半酣而后笔。⾼宗每令作文，必以金银杯盛酒。令饮，便以杯赐之。（出《谭宾录》）　　天后　　则天幸龙门，令从官赋诗。左史东方虬诗先成，则天以锦袍赐之。及宋之问诗成，则天称词更⾼，夺袍以赐之。（出《谭宾录》）　　源乾曜　　源乾曜因奏事称旨，上悦之。于是骤拔用，历户部侍郞京兆尹以至宰相。异⽇，上独与⾼力士语曰：汝知吾拔用乾曜之速乎？曰：不知也。上曰：吾以容貌言语类萧至忠，故用之。对曰：至忠不尝负陛下乎，陛下何念之深也。上曰：至忠晚乃谬计耳，其初立朝，得不谓贤相乎？上之爱才宥过，闻者莫不感悦。（出《国史补》）　　张建封　　崔膺狂，张建封爱其文，以为客，随建封行营。夜中大叫惊军，军士皆怒，食其⾁，建封蔵之。明⽇置宴，监军曰：某有与尚书约，彼此不得相违。建封曰：唯。监军曰：某有请，请崔膺。建封曰：如约。逡巡。建封又曰：某亦有请，却请崔膺。座中皆笑。后乃得免。（出《国史补》）　　李实　　李实为司农卿，促责官租。肖祐居丧，输不及期。实怒，召至。租车亦至，故得不罪。会有赐与，当为谢状。常秉笔者方有故，实急，乃曰：召⾐齐衰者。祐至，立为草状。实大喜，延英荐之。德宗令问丧期，屈指以待，及释服之明⽇，自处士拜拾遗。祐有文章，善画，好鼓琴，其拔擢乃偶然耳。（出《国史补》）　　韩愈　　李贺字长吉，唐诸王孙也。⽗瑨肃，边上从事。贺年七岁，以长短之歌名动京师。时韩愈与皇甫湜贤贺所业，奇之而未知其人。因相谓曰：若是古人，吾曹不知者。若是今人，岂有不知之理。会有以瑨肃行止言者，二公因连骑造门，请其子。既而总角荷⾐而出。二公不之信，因面试一篇。贺承命欣然，觚染翰，旁若无人。仍目曰《⾼轩过》。曰：华裙织翠青如葱，金环庒辔摇玲珑。马蹄隐隐声隆隆，⼊门下马气如虹，云是东京才子，文章巨公。二十八宿罗心，殿前作赋声磨空。笔补造化天无功，元精耿耿贯当中。庞眉书客感愁蓬，谁知死草生华风。我今垂翅负天鸿，他⽇不羞蛇作龙。二公大惊，遂以所乘马，命联镳而还所居，亲为束发。年未弱冠，丁內艰。他⽇举进士，或谤贺不避家讳，文公时著辨讳一篇。不幸未状室而终。（出《摭言》）　　又　韩愈　　韩愈引致后辈，为举科第，多有投书请益者。时人谓之韩门弟子。后官⾼，不复为也。（出《国史补》）　　杨敬之　　杨敬之爱才公正。尝知江表之士项斯，赠诗曰：处处见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解蔵人善，到处相逢说项斯。因此遂登⾼科也。（出《尚书故实》）　　卢肇　　王镣富有才情，数举未捷。门生卢肇等，公荐于舂官云，同盟不嗣，贤者受讥。相子负薪，优臣致诮。乃旌镣嘉句曰，击石易得火，扣人难动心。今⽇朱门者，曾恨朱门深。声闻蔼然。果擢上第。（出《抒情诗》）　　令狐绹　　宣皇坐朝，次对官趋至前，必待气息平匀，上然后问事。令狐绹进李远为杭州刺史，宣皇曰：我闻李远诗云，"长⽇唯销一局棋。"岂可以临郡哉。对曰：诗人之言，不⾜有实也。仍荐远廉察可任，乃俞之。（出《幽闲鼓吹》）　　崔铉　　郑愚尚书，广州人。擢进士第，（第下原有士字，据北梦琐言三删）扬历清显。声甚⾼而好华，以锦为半臂。崔魏公铉镇荆南，郑授广南节制。路由渚宮，铉以常礼待之。郑为进士时，未尝以文章及魏公门，至是乃执所业。魏公览之，深加叹赏曰：真销得半臂也。（出《北梦琐言》）　　⾼逸　　孔稚珪　　齐会稽孔稚珪，光禄灵产之子，侍中道隆之孙，张融之內弟。稚珪富学，与陆思晓、谢沦为君子之。珪不乐世务，宅中草没人。南有山池，舂⽇蛙鸣。仆王晏尝鸣笳鼓造之，闻群蛙鸣，晏曰：此殊聒人耳。答曰：我听卿鼓吹，殆不及此。晏有愧⾊。历位太子詹事。赠光禄大夫。（出《谈薮》）　　李元诚　　北齐赵郡李元诚，钜鹿贞公恢之孙，钜鹿简介灵之（灵之原作之公，据北齐书二二李元忠传改）曾孙。放诞，不好世务，以饮酒为务。为太常卿，太祖以为仆，而疑其多酒。子谏之，元诚曰：我言作仆不如饮酒乐，尔（尔原作耳。据明抄本改）爱仆，宜勿饮酒。行台尚书司马子如及孙腾，尝诣元诚，其庭宇芜旷，环堵颓圯。在树下，以被自拥，独对一壶，陶然乐矣。因见（见字原缺，据明抄本补）其，⾐不曳地。撒所坐在褥，质酒⾁，以尽意焉。二公嗟尚，各置饷馈，受之而不辞，散之亲故。元诚一名元忠。拜仪同，领卫尉，封晋公。卒赠司徒，谥曰文宣。（出《谈薮》）　　陶弘景　　丹陶弘景幼而惠，博通经史。覩葛洪《神仙传》，便有志于养生。每言仰视青云⽩⽇，不以为远。初为宜都王侍读，后迁奉朝请。永明（永明原作⽔平，按梁书五-陶弘景传谓永明十年上表辞禄，据改）中，谢职隐茅山。山是金陵洞⽳，周回一百五十里，名曰华洞天。有三茅司命之府，故时号茅山。由是自称华隐居，人间书疏，皆以此代名。亦士安之玄晏，稚川之抱朴也。惟爱林泉，尤好著述。缙绅士庶禀道伏膺，承流向风，千里而至。先生尝曰：我读外书未満万卷，以內书兼之，乃当小出耳。齐⾼祖问之曰：山中何所有？弘景赋诗以答之，词曰：山中何所有？岭上多⽩云。只可自怡悦，不堪持寄君。⾼祖赏之。（出《谈薮》）　　田游岩　　唐田游岩初以儒学累徵不起，侍其⺟隐嵩山。甘露中，中宗幸中狱，因访其居，游岩出拜。诏命中书侍郞薛元超⼊问其⺟，御题其门曰，隐士田游岩宅，徵拜弘文学士。（出《翰林盛事》）　　朱桃椎　　朱桃椎，蜀人也。淡泊无为，隐居不仕。披裘带索，沈浮人间。窦轨为益州，闻而召之。遗以⾐服，为乡正。桃椎不言而退，逃⼊山中。夏则裸形，冬则以树⽪自覆。凡所赠遗，一无所受。织芒履，置之于路上。见者皆曰，朱居士之履也。为鬻取米，置之本处。桃椎至夕取之，终不见人。⾼士廉下车，深加礼敬。召至，降阶与语。桃椎一答，既而便去。士廉每加褒异，蜀人以为美谈。（出《大唐新语》）　　卢鸿　　玄宗徵嵩山隐士卢鸿，三诏乃至。及谒见，不拜，但磬折而已。问其故，鸿对曰：臣闻老子云，礼者忠信之薄，不⾜可依。山臣鸿，敢以忠信奉上。玄宗异之，召⼊赐宴，拜谏议大夫，赐章服，并辞不受。给米百石，绢百疋，送还隐居之处。（出《大唐新语》）　　元结　　天宝之，元结自汝濆，大率邻里南投襄汉，保全者千余家。乃举义师宛叶之间，有婴城捍寇之力。结天宝中师中行子。始在商于之山称元子，逃难⼊猗玗之山称猗玗子，或称浪士。渔者呼为聱叟。酒徒呼为漫叟。及为官，呼漫郞。（出《国史补》）　　贺知章　　贺知章放旷，美谈笑，当时贤达咸倾慕。陆象先既知章姑子也，知章特相亲善。象先谓人曰：贺兄言论调态，真可谓风流之士。晚年纵诞，无复规检。自号四明狂客，醉后属词，动成篇卷，文不加点，咸有可观。又善草隶书，好事者共传宝之。请为道士归乡，舍宅为观，上许之。仍拜子为会稽郡司马。御制诗以赠行。（出《谭宾录》）　　顾况　　顾况志尚疏逸，近于方外。有时宰曾招致，将以好官命之。况以诗答之曰：四海如今已太平，相公何事唤狂生。此⾝还似笼中鹤，东望沧溟叫数声。后吴中皆言况得道解化去。（出《尚书故实》）　　陈琡　　陈琡，鸿之子也。鸿与⽩傅传《长恨词》。文格极⾼，盖良史也。咸通中，佐廉使郭常侍铨之幕于徐。尤耿介，非其人不与之。同院有小计姓武，亦元衡相国之后，盖汾之坦也。乃心不平之，遂挈家居于茅山。与子隔山而居，短褐束绦，焚香习禅而已。或一年半载，与子略相面焉。在职之时，唯流沟寺长老与之款接，亦具短褐相见。自述檀经三卷，今在蔵中。临行，留一章与其僧云：行若独车轮，常畏大道覆。止若圆底器，常恐他物触。行止既如此，安得不离俗。乾符中，弟琏复佐薛能幕于徐，自丹棹小舟至于彭门，与弟相见。薛公重其为人，延请⼊城。遂坚拒之曰：某已有誓，不践公门矣。薛乃携舟造之，话道永⽇，不宿而去。其志尚之介僻也如此。（出《⽟堂闲话》）　　孔拯　　孔拯侍郞为遗补时，尝朝回值雨，而无雨备，乃于人家檐庑下避之。过食时，雨益甚，其家乃延⼊厅事。有一叟出甚恭，备酒馔亦甚丰洁，公侯家不若也。拯惭谢之，且假雨具。叟曰：某闲居，不预人事。寒暑风雨，未尝冒也。置此安施乎？令于他处假借以奉之。拯退而嗟叹，若忘宦情。语人曰：斯大隐者也。（出《北梦琐言》）　　译文　　儒行　刘献之　卢景裕　萧德言　张楚金　　怜才　沈约　唐⾼宗　天后　源乾曜　张建封　李实　韩愈　杨敬之　卢肇　令狐绹　　崔铉　　⾼逸　孔稚珪　李元诚　陶弘景　田游岩　朱桃椎　卢鸿　元结　贺知章　顾况　陈琡　孔拯　　儒行　　刘献之　　后魏时的刘献之少年时就好学，尤其精通《诗经》、《左传》，博览群书。他见到名家、法家的著作，就合上书讥讽地笑着说：假如使杨朱、墨翟之流不作这种书，千年之后有谁认为缺少它呢。刘献之又对自己亲近的朋友说：我读了屈原的《离》之后，认为他本来就是个精神不正常的人，死了一点也不可惜。当时有人跟他学习，拜他为师，刘献之说：虽然立⾝之业有百行各不相同，但是最本的有德行、言语、政事、文学四科。这四科中要以德行为首要的。你如果能做到在家孝敬⽗⺟，在外关怀爱护你的兄弟姐妹、亲朋好友，能够对‮家国‬忠诚、为人办事守信誉、谦逊和蔼、礼让待人，不用你走出家门，你的名声就可以远播天下。假如你不能向上面说的那样去做人，虽然你或闭门苦读、或恭恭敬敬地拜师学业，只能做到博览群书、增加你的知识。不过是象堆个土龙乞求上天降雨一样，只是你幻想将来能功成名就。其实这样做对你寻求成就事业之道有什么益处呢？孔子和他的门生们，起初也未悟到这个道理。后来看到吾立子上荐⽗⺟下爱兄弟的行为，这才回到家里效仿吾立子去孝敬⽗⺟、抚养兄弟的啊。天那！象孔老夫子和他的门生这样贤达的圣人，怎么在立⾝的道理上也觉悟得这么晚呢？由此，四面八方的学者都慕名来拜刘献之为师。刘献之对前来拜他为师的人感叹地说：在淡泊功名这方面我比庄周老夫子还差得远啦。坚持辞却来拜他为师的人。　　卢景裕　　范卢景裕，太常卢静的儿子，司空卢同的侄子。少年时就喜爱安静沉默，喜爱读经史一类的书，安贪乐道，从来不将名利二字挂在心上，时人送给一个居士的雅号。卢景裕刚生下来时头上就生有一丛⽩发，共四十九，由此小名叫⽩头。他特别偏爱《周易》、《庄子》，为这两部书作过注释，四十九岁那年去世。卢景裕格端方严谨，虽然置⾝于幽暗的屋子中，也是正襟危坐、端庄持重。炎热的夏⽇，从来不袒露肌肤。就是与自己的子相对而坐，也如跟贵客一样的恭谨严肃。卢景裕官至中书侍郞。　　肖德言　　唐时有个人叫肖德言立志于学。每当他研读五经时，必须先洗漱更⾐，然后正襟危坐地去读。他的子问他：你每⽇都这样正襟危坐地看书，不累吗？德言回答说：对先师的著述要恭敬，怎么能畏惧劳累呢？　　张楚金　　张楚金和越石同期参加乡贡进士的选拔，州司想去掉越石而选拔楚金为乡贡进士。楚金得知后跟州司说：按顺序选拔，越石比我年长，按才能选拔我不如越石，我坚决请求不要选拔我为乡贡进士。是时，李勣在这做都督。他听到这件事后赞叹地说：这些贡生们原本追求的就是被选拔为进士，张楚金和越石这样相推让，把他们双双都荐举为进士有什么不可以的呢？于是荐举张楚金、越石二人都为乡贡进士。　　怜才　　沈约　　梁瑯玡王筠幼年时面貌清秀，文彩隽逸丽，沈约很赏识他。待到沈约任尚书令时，王筠在他手下任尚书郞。沈约对王筠说：我从前同王融、谢朓等贤人一块儿谈诗论文，很是惬意。自历经离以来，疾病与衰老相继⾝，平生喜爱做的事情，十有八九都不想做了。然而一个昑诗，一个异文，却历尽劫难而不能罢手。想不到到了衰朽的晚年又逢盛世啊。从前，蔡伯喈一见王仲宣就赞叹地说："这不是王公的孙子吗，我家有蔵书上万卷，一定都送给你。"虽然不勤勉，却愿意效仿先贤。此后，每当商讨书史时，王筠都一部接一部地翻阅着，不分⽩⽇和夜晚，以此来报赏沈约的知遇之恩。王筠为官，一直任到司徒左长史度支尚书。　　唐⾼宗　　胡楚宾写文章很快，每次都是酒饮到要醉时再提笔写。唐⾼宗每次诏令他来写文章，必定用金杯或银杯盛酒让他喝，并将饮过酒的杯子赏赐给胡楚宾。　　天后　　武则天游龙门，命令随从的‮员官‬即景作诗。左史东方虬先得一诗，武则天赏赐他一领锦袍。待到宋之问的诗写出来，武则天称赞宋诗比东方诗⾼一筹，从东方手中夺回锦袍赏赐给宋之问。　　源乾曜　　源乾曜因为奏事符合玄宗皇帝的心意，玄宗喜爱他。于是他迅速地被升迁，官历户部员外郞、京兆尹，以至当朝宰相。有一天，玄宗独自跟⾼力士说：你知道我提升乾曜特别快吗？⾼力士回答说：不知道啊。玄宗说：我认为他的相貌言谈很象肖至忠，因此拔用了他。⾼力士问道：肖至忠不是曾经有负于陛下吗？陛下为什么对他的怀念还这样深呢？玄宗说：肖至忠到了晚年时才有失误，刚任宰相时，不是人们都说我得一贤相吗？玄宗惜爱有才华的人，同时能厚待犯过过失的人。这件事情传出去后，听到的人无不感动⾼兴啊。　　张建封　　崔膺情狂傲，张建封爱他的文采，接纳他为宾客，并随同自己去行营。睡到半夜，崔膺忽然大喊大叫惊动了军营。士兵们都大怒，非要斩杀他吃⾁不可。张建封将他蔵起来。第二天聚宴，监军在宴席上说：我有件事与尚书你相约，一经约定你我都不能违背它。张建封说：可以。监军说：我要请一个人，请的就是崔膺。张建封回答说：可以按约定的办。四处看了看，说：我也要请一个人，请的也是崔膺。宴席上的人都哈哈大笑。此后崔膺才得免一死。　　李实　　李实官为司农卿，负责催收官租。肖祐正居丧期，没有按期将官租运送来。李实大怒，召见肖祐。肖祐随同运送租车一块赶到，因此，李实没有处罚他。正赶上皇上对他有所奖赏，应当立即上表谢恩，而这时经常与李实执笔的人有事不在，秉笔常方有特殊情况不能书写，李实很着急，说：召见服丧服的肖祐来见我。肖祐应召而来，立即为李实拟好草稿。李实大喜，将肖祐请来当成英才向朝庭举荐。唐德宗诏令让李实问明居丧的⽇期，数着手指计算时间，到肖祐居丧期満脫去丧服的第二天，将他由一介布⾐而官拜拾遗。肖祐有文章遗留后世，善画，喜好鼓琴，他的被发现与提升纯属偶然啊。　　韩愈　　李贺字长吉，是唐室王孙。他的⽗亲叫李瑨肃，在边上任从事。李贺七岁时，就以能作长短句名声轰动京师。当时在文坛上已负盛名的韩愈与湜赞赏李贺写的诗篇，十分惊奇但不知到这个人。互相说：这个写一手好诗的人若是古人，我们不知道就罢了，若是同时代的人，我们怎能不知道呢。在文友们聚会时，有人将李贺的⽗亲李瑨肃的简单概况告诉了他们。于是，韩愈与皇甫湜相约结伴骑马前去登门造访，请李瑨肃将李贺唤出来让他们看看。不一会儿，从內室走出一位扎着两个爪髻披着⾐裳的少年。韩愈和皇甫湜不相信眼前这个孩子就是名动京师的诗人，请李贺当场作篇诗给他们看看。李贺欣然尊命，拿起写诗的木板，在墨池中醮好墨笔，旁若无人地挥笔疾书起来。诗题叫《⾼轩过》，內容是这样的：华裙织翠青如葱，金环庒辔摇玲珑。马蹄隐隐声隆隆，⼊门下马气如虹，云是东京才子，文章巨公。二十八宿罗心，展前作赋声磨空。笔补造化天无功，元精耿耿贯当中。庞眉书客感愁逢，谁知死草生华风。我今垂翅负天鸿，他⽇不羞蛇作龙。韩愈与皇甫湜看罢大惊，于是他们将来时骑的马的嚼子连在一起，携李贺返回，亲手为他束发。李贺尚未成年，就遭受艰难的生活。后来他想参加举拔乡贡进士的科考，又遭到世人诽谤他不避家讳。为此韩愈写了一篇辨讳的文章为他辩护。不幸的是，李贺二十六岁就去世了，未到壮年而夭折。　　又　韩愈　　韩愈引荐后辈，为他们荐举科第。因此有很多人投书韩愈，想以此晋⾝科第。当时人称这些人为韩门弟子。韩愈官位升⾼后，不再这样做了。　　杨敬之　　杨敬之为人公正惜才。他曾得知江表项斯很有才华，就送给他一首诗说：处处见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解蔵人善，到处相逢说项斯。因此，项斯就⾼科得中啦。　　卢肇　　王镣非常有才华，却数次参加科举‮试考‬都榜上无名。他的‮生学‬卢肇等一齐在舂试考官面前举荐王镣说：同盟者不相继承，贤达的人受到讽讥，蔺相如这位贤相却要负薪去请罪，优秀的‮员官‬反到遭到打击，这些都正常吗？同时，表扬王镣说：击打石头容易迸出火花，打动人的心却非常难啊。今天在朱门的为官者，当年也曾痛恨朱门深啊。负责舂试的考官听了后，态度变得亲切近人了。舂试完了，王镣果然考中。　　令狐绹　　唐宣宗坐朝，待对大臣们上殿跟皇帝讨论朝政，一定等待他们呼昅平息下来，皇上才询问事体。令狐绹向宣宗进荐李远作杭州刺史，宣宗问：我听说李远有一句诗是这样的：长⽇唯销一局棋。怎么可以让他任一郡之长呢？令狐绹回答说：诗人在诗中讲的事情，不可信实啊！仍然向宣宗进荐李远廉洁明察可以任用。于是宣宗皇帝就允许他的进荐，任用了李远。　　崔铉　　尚书郑愚，广州人氏，从进士步⼊仕途。该人喜爱宣扬自己的经历和⾼洁，名声很⾼又好浮华，在一边的胳臂上刺上锦纹。魏国公崔铉镇守荆南。郑愚被任命为广南节制，途经荆南，崔铉以通常的礼仪接待他。郑愚为进士的时候，未曾将自己的文章给崔铉看过，这次才将它们给崔铉读。崔铉读过后，深深地赞叹说：真可以在半边的胳臂上刺纹以显耀啊。　　⾼逸　　孔稚珪　　孔稚珪，齐国会稽郡人氏，光禄大夫灵产的儿子，侍中道隆的孙子，张融的內弟。孔稚珪很有才学，和陆思晓、谢沦是朋友。孔稚珪不愿意⼲家务琐事。院子里的蒿草长得可以没人他也不铲除。他家对面南山有一池塘，⽔中有蛙，每天舂天蛙声鼓噪，直传⼊院中。仆王晏有一次吹着笳敲着鼓前来拜访他，听到蛙声鼓噪，对孔稚珪说：这些蛙声真刺耳。孔稚珪回答说：我听你吹笳敲鼓还赶不上我的蛙鸣呢！王晏听了后很难为情。孔稚珪官历太子詹事，死后追封为光禄大夫。　　李元诚　　北齐赵郡人李元诚，是巨鹿贞公李恢的孙子，简公李灵的曾孙。情放怪诞，不愿意做家务事，把喝酒当成营生，官为太常卿。太祖想任他为仆，却疑虑他喝酒误事。李元诚儿子李劝说他少喝酒。他说：依我说作仆不如喝酒快活。你爱仆这个官职，应当不喝酒。行台尚书司马子如和孙腾，曾到李元诚家。见到他家庭院荒芜空旷，周围的院墙已经坍塌。李元诚披着被子独自一人在喝酒，自得其乐，他子穿着很短的⾐裙。李元诚看到他们进了院，忙招唤他子撤去他坐的褥子去换酒，来招待他们。二人感叹李元诚这样好客，各自拿出自己的饷银送给他。李元诚欣然接受一点也不推辞，将这些银钱送给亲朋。李元诚还有一个名字叫元忠。他官任仪同，领卫尉，被封为晋公。他去世后被皇上赠为司徒，追认为文宣。　　陶弘景　　丹陶弘景幼年聪慧，博览群书。自从他阅读了葛洪的《神仙传》后，便产生了隐居山林、修仙养道的想法。他常常对人说：仰观青云⽩⽇所显现的天象，离我归隐山林修仙养道的时⽇不远了。陶弘景起初官拜宜都王侍读，后来改迁奉朝请，这是一个闲职，定期参加一些朝会了事。齐武帝永明年间，陶弘景辞去官职归隐茅山。茅山有个金陵洞，洞长环回一百五十余里，又叫华洞天，內有三茅司命的府庙，因此当时人叫它茅山。由这个洞名，陶弘景自号为华居士。此后，凡有记载他的书文，都用华居士这个称谓。陶弘景隐居茅山，就象士大夫以能参加古代圣贤的礼教玄晏为荣、葛洪怀抱木⽪守持本真一样。陶弘景不但有林乐之好，而且尤为喜爱著书立说。晋绅庶士中仰敬他的人很多，有的不远千里来拜谒他求道。陶先生曾说：我读修炼以外的杂书不到万卷，同时也读有关修仙成道的书，权当小小的研究吧。齐⾼祖问询陶弘景：卿归隐泉林，山中有什么东西那么昅引着你啊？陶弘景赋诗作答。诗中说：山中何所有？岭上多⽩云。只可自怡悦，不堪持寄君。齐⾼祖读诗后，非常赞赏陶弘景。　　田游岩　　唐朝人田游岩，起初想以儒学做为进⾝为官的道路，屡次参加科考都不得中。之后，隐居嵩山侍奉⺟亲。甘露年间，中宗皇帝游五岳居中的嵩山，访问田游岩居所，田游岩出参拜。中宗皇帝命令中书侍郞薛元超进內室问候田游岩的老⺟，亲自为田家居室门上题隐士田游岩宅六个大字，并且赐拜田游岩为弘文学士。　　朱桃椎　　朱桃椎，巴蜀人士。生淡泊不求有所做为，始终隐居不出来作官，⾝披兽⽪用藤索缚，浪迹在民间。窦轨为益州长官时，听说这件事后让人将朱桃椎唤来询问他的生活状况，并送给他⾐服让他穿上，同时強行让他做乡里的里正。朱桃椎一句话不说，转⾝逃往深山中。朱桃椎隐居深山里，夏天⾚⾝裸体，冬天冷了就用树⽪盖在⾝上取暖。凡是别人赠送给他的一切物件，一律不接受。他将织好的芒鞋放在行人经过的道上，路人看见了，都说：这是朱桃椎编织的芒鞋啊！朱桃椎买米将对换的东西放在你家近前，你收取东西后也要将米放在原处。他都是到了夜晚悄悄从山林里出来取米，始终没有人遇见过他。⾼士廉途经此地，听说这件事后，对朱桃椎非常敬重。他特意派人将朱桃椎请来，放下架子跟朱桃椎谈话。朱桃椎答说完了转⾝离去。⾼士廉每每谈到此事，对朱桃椎都大加赞扬，称他为奇世异人。蜀人都以出了个朱桃椎这样的人而感到荣幸。　　卢鸿　　唐玄宗徵召嵩山隐士卢鸿，下三次诏书卢鸿才应召⼊朝。到拜见玄宗时，卢鸿不跪拜，只行鞠躬礼。玄宗问：卿见了我为什么不依礼跪拜？卢鸿回答说：臣听说老子聃曾经讲过：礼，不讲忠信，不可用它来表示人与人之间的关系。山野之臣卢鸿，保证用忠信侍奉皇上。唐玄宗既惊异又⾼兴，赏赐卢鸿御宴，并下诏拜卢鸿为谏议大夫，赐给他官印、朝服。卢鸿一一辞谢不受。玄宗得知后越发感到他是奇人，另赐给他米一百石，绢一百疋，命人将卢鸿送回嵩山他隐居的地方。　　元结　　唐玄宗天宝之，元结从汝濆率领乡邻南投襄汉，保全了一千多家人的命。并且他在宛叶之间组织义军，立下了护卫城池抵御贼寇的功劳。结天宝中师中行子。起初在商于山称元子，逃难进⼊猗玗山称猗玗子，或者称浪士。打渔的人称呼元结为倔老翁。酒徒们称元结为放的老翁。等到元结当官以后，同僚们称他为漫郞。　　贺知章　　贺知章情豪放旷达，非常健谈，当时朝野的贤达人士都倾慕他。陆象先是贺知章的姑表兄弟，知章对他非常亲密。陆象先对人说：贺大哥不论从文章词赋，还是从举止情态看，真真称得上是个风流才子啊！贺知章晚年越发放纵怪诞，更加不约束自己，自称为四明狂客。他酷爱饮酒，而每次酒后必昑诗赋词，而且动辄成篇成卷，文不加点，佳作连篇，而且出类拔萃。贺知章又善写草书。他的墨宝多被人索要当作珍贵的物品收蔵。贺知章晚年请求还乡为道士，并将自家私宅舍出为道观。皇上准许了他。同时赐拜他的儿子为会稽郡司马，并亲手写诗为贺知章送行。　　顾况　　顾况崇尚疏淡隐逸，接近在山野间修炼的术士。有一次当朝宰相将他招见来，说要给他一个最好的官做。顾况当场写诗一首回答这位宰相：四海如今已太平，相公何事唤狂生。此⾝还似笼中鹤，东望沧溟叫数声。后来，在顾况的家乡吴中，乡人们都传说他到晚年已经羽化升仙了。　　陈琡　　陈琡，陈鸿的儿子。陈鸿曾给太傅⽩居易的名诗《长恨词》作过注释，文章的品位极⾼，是个优秀的‮员官‬。唐懿宗咸通年间，陈琡辅佐廉使侍常郭铨之在徐州做幕僚。这时的陈琡情尤为耿介，不是跟他一样人品的人不能跟他做朋友。跟陈琡同院有个好耍小计谋的人姓武，是元衡宰相的后人，就是汾公主的乘龙快婿。陈琡跟他共事心里很不是滋味儿，于是带领全家退居于茅山。陈琡跟子分居，隔一座山。他穿短褂，扎绦带，独自烧香习禅。或一年，或半载，才跟子草草地见上一面。陈琡在任幕僚期间，只有流沟寺的长老跟他有来往。他也是穿着短褂跟长老见面。这期间，陈琡自述檀经三卷，现在还珍蔵着呢。临走时，陈琡留一章经卷给长老，说：行走时如独轮的车，经常畏惧道路倾覆。不动时如圆底的器具，经常害怕别的物件触碰它。动与不动都如此担惊受怕，怎么能不尽早远离俗世呢。唐僖宗乾符年间，陈琡的弟弟陈琏又去辅佐薛能在徐州做幕僚。陈琡从丹撑着小船到彭门去看弟弟。薛能敬重他的为人，请他⼊城小住。陈琡坚决拒绝，说：我已立过誓，不踏⼊公门啊。薛能就带船前往彭门拜访陈琡。两人谈话投机，谈了整整一天，到了晚上才返回。陈琡这个人哪，他的孤介和怪僻就是如此。　　孔拯　　侍郞孔拯为遗补时，有一次上朝回家遇雨，没有雨具，在一家房檐下避雨。到吃饭时，雨下的越来越大了。这家人将他请到客厅里，走出一位老者恭恭敬敬地候他，并送来丰盛洁净的酒菜让他吃，大概王公大臣家的酒菜也不一定有这丰盛。孔拯不好意思地表示谢意，并向老人借雨具一用。老人说：我闲居这儿，不参与世上的事情，寒暑风雨我都不出去，准备雨具⼲什么呢？就叫人到别家去借来雨具给他。孔拯离开这家人家，感慨得似乎忘却了自己是个‮员官‬。对人说：我避雨遇到的这位老人，一定是位大隐者啊！　wWＷ.ehＥＸs.cOｍ